كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

فصل في أكل التمر - كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه - ج: 5 - ص: 113

زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر.

٦٠٠٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى «ح» وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أنا الفضل بن موسى يعني الشيباني عن حسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن».

فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال: في أي شيء كان هذا قال: في عكة ضب قال: ارفعه. قال أبو داود: هذا حديث منكر والله أعلم.

[كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه]

٦٠٠٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن يتنفس في الإناء.

أخرجاه في الصحيح من حديث هشام وغيره عن يحيى بن أبي كثير.

٦٠٠٤ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه.

قال الحليمي رحمه الله: وهذا لأن البخار الذي يرتفع من المعدة أو ينزل من الرأس وكذلك رائحة الجوف قد يكونان (١) كريهين فإما أن يعلقا بالماء فيضرا وإما أن يفسدا السؤر على غير الشارب لأنه قد يتقذر إذا علم به فلا يشرب وذكر كليب الجرمي أنه شهد عليا رضي الله عنه نهى القصابين عن النفخ في اللحم وهو نظير النفخ في الطعام والشراب الذي جاء النهي عنه لأن النكهة ربما كانت كريهة فكرهت اللحم وغيرت ريحه وقد عرف ذلك بالتجارب.

---

٦٠٠٢ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٨١٨).
٦٠٠٤ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٧٢٨).
(١) في الحليمي (٣/ ٦٨) قد يكون كريها