وقام الحافظ عزيز بك النقشبندي القادري مدير لجنة أنوار المعارف بحيدرآباد «الهند» بالتعليق والتقديم لطبعة حيدرآباد؛ حيث شمل أكثر تخريجاته في الحواشي للآيات القرآنية.
٢ - تحتوي طبعة دار الكتب العلمية على أحد عشر ألف حديث و ٢٦٩ حديثا غير المكرر والمشار إليه بلفظ مكرر وهو قرابة [٣٠٠] ثلاثمائة حديثا.
بينما تضم طبعة الدار السلفية بالهند ألف وأربعمائة وأحد عشر حديثا [١٤١١] في ثلاثة مجلدات، بفارق [٠٠٠،١٠] عشرة آلاف حديثا بينهما تقريبا أو يزيد في ثلاثة أجزاء برقم ١١٢٣ - ١١٢٥ - ومجموع أوراقها ١٦٧٩ كتبت سنة ١١٥٩ هـ.
٣ - نسخة منه في مكتبة رئيس الكتاب باستانبول في خمس مجلدات مجموع أوراقها ١٢٧٣ ومسطرتها تتراوح بين ٢١ و ٢٥ وتاريخ النسخ ٧٣٧ هـ ونسخة مكتبة المتحف باستانبول رقم:(٢٦٦٧ - ٢٦٦٩).
٤ - أما الجزء الذي طبع في حيدرأباد بالهند فقد قام باختصاره الشيخ أبو جعفر عمر القزويني المتوفى سنة ٦١٩ هـ وقام بتحقيق هذا المختصر والتعليق عليه زكريا علي يوسف ونشره بالقاهره.
[منهج العمل في الكتاب]
١ - قام الأخ محمد السعيد بسيوني باستنساخ المخطوط بشكل دقيق وأعد أصوله للطباعة بالشكل الوارد.
٢ - قام بمقابلة مخطوط أحمد الثالث وهي الأصل حيث رمز لها في حواشي الكتاب بالرمز «أ» على المخطوطة الموجودة بدار الكتب المصرية والتي رمز لها بالرمز «ب» وهي تبدأ من الشعبة «١٩»: «تعلم القرآن» حتى الشعبة رقم «٤٨» وكذا بالمقابلة على مخطوط نور عثمانية التي رمز لها بالرمز «ن» وأثبت تلك الفروق في حواشي الأصل.
وقد استخدم في المقابلة الجزء المطبوع حيث قابل من الحديث «١»