كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في ترك المماراة في القرآن - ج: 2 - ص: 416

وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين لم يفطر حتى يختم القرآن، وكان يختم فيما بين المغرب والعشاء الآخرة. قال يعقوب:

كانوا يؤخرون العشاء الآخرة في رمضان تأخيرا شديدا.

٢٢٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن خالد (الصوفي) (١) ثنا مسبح بن سعيد قال: محمد بن إسماعيل البخاري إذا كان أول ليلة من شهر رمضان اجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم فيقرأ في كل ركعة عشرين آية وكذلك إلى أن يختم القرآن، وكذلك يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختمة دعوة مستجابة.

[فصل في ترك المماراة في القرآن]

٢٢٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«مراء في القرآن كفر».

٢٢٥٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان «ح». وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن (عمر) (٢) بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«الجدال في القرآن كفر.

٢٢٥٧ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب

---

(١) غير واضح بالأصل.
٢٢٥٥ - أخرجه أحمد (٢/ ٤٢٤) عن أبي معاوية عن محمد بن عمرو-به.
٢٢٥٦ - أخرجه الحاكم (٢/ ٢٢٣) من طريق سعد بن إبراهيم-به.
(٢) في الأصل عمرو.
٢٢٥٧ - عزاه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٨) إلى نصر المقدسي في الحجة.