كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن - ج: 2 - ص: 530

فصل في

ترك المباهاة بقراءة القرآن

٢٦١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن (١) يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن (٢) عطاء أخبرني ابن جريج أخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال:

تفرق الناس عن أبي هريرة فقال: له ناتل أهل الشام يا أبا هريرة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:-

«إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتى به فعرفه (نعمته) (٣) فعرفها فقال ما عملت فيها فقال: قاتلت في سبيلك حتى استشهدت قال: كذبت إنما أردت أن يقال: فلان جريء فقد قيل فيؤمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فعرفه (نعمته) (٤) فعرفها فقال ما عملت فيها قال: تعلمت العلم وقرأت القرآن وعلمته فيك قال: كذبت (وإنما) (٥) أردت أن يقال فلان عالم وفلان قارئ [فقد قيل] (٦) فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل أتاه الله من أنواع (*) المال فأتى به فعرفه [نعمه] فعرفها فقال: ما عملت فيها قال: ما تركت من شيء [أن] (٧) تحب أن أنفق إلا أنفقت فيه لك قال: كذبت إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل فيأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار» أخرجه مسلم في الصحيح من حديث خالد بن الحارث وحجاج بن محمد عن ابن جريج.

قال الحليمي رحمه الله:-

---

٢٦١٨ - (١) في (أ) ثنا.
(٢) في (أ) ثنا.
(٣) في (ب): نعمه.
(٤) في (ب): نعمه.
(٥) في (ب): إنما.
(٦) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(*): في صحيح مسلم (أصناف).
(٧) ما بين المعكوفين سقط من (أ).