كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٢١ - الصلوات - فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين - ج: 3 - ص: 122

«عجلوا الركعتين بعد المغرب ليرفعا مع العمل».

٣٠٦٩ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا أبو الأزهر ثنا أبو أسامة ثنا جرير بن أيوب البجلي ثنا أبو زرعة قال: سمعت أبا هريرة يقول: ثلاث أحفظهن من خليلي أبي القاسم صلّى الله عليه وسلّم نبي التوبة. الوتر قبل النوم وصلاة الضحى في السفر والحضر وصوم ثلاثة أيام من الشهر وهو صوم الدهر.

٣٠٧٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عباس بن محمد ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«من خاف أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر [قبل] (١) من أول الليل ثم (يرقد) (٢) ومن طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قيام آخر الليل محضور وذلك أفضل». أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش.

٣٠٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الرحمن بن عبد القاريء قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل».

أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس.

٣٠٧٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا دعلج بن أحمد ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم ثنا أبي (١) علي بن عاصم أخبرني يحيى البكاء

---

٣٠٧٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) في (ب): ليرقد.
أخرجه مسلم (١/ ٥٢٠) من طريق حفص وأبي معاوية عن الأعمش.
٣٠٧١ - أخرجه مسلم (١/ ٥١٥).
٣٠٧٢ - (١) في (أ) أبي عن علي وهو خطأ.