كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٢١ - الصلوات - فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين - ج: 3 - ص: 133

المعتمر بن سليمان قال: قال أبي حدثني عبد الله قال: سئل عبيد الله مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: هل علمت أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يأمر بالصلاة بعد المكتوبة قال: نعم بين المغرب والعشاء.

٣١٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الأصم محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا الأشعث ثنا ابن لهيعة قال: وقال أبو عقيل زهرة بن معبد سمعت ابن المنكدر وأبا حازم يقولان: {تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ} (فيما) (١) بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين.

وروينا عن ابن عباس وابن الزبير وأنس بن مالك رضي الله عنهم في ناشئة الليل أنها بين المغرب والعشاء.

وكان الحسن لا يعد ذلك في صلاة الليل حتى ينام نومة ثم يقوم.

٣١٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: {كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ} قال لا تمر بهم ليلة ينامون حتى يصبحوا إلا يصلون فيها.

٣١٠٩ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر (١) محمد بن عبد الواحد الزاهد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا ابن أبي ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: {كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ}. قال: كانوا كل ليلة تمر بهم ينامون فيها حتى يصبحوا لا يصلون فيها.

٣١١٠ - وروينا عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية قال: يصلون بين العشاء والمغرب.

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس فذكره.

---

٣١٠٧ - (١) في (ب): هي ما.
٣١٠٨ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٢/ ٤٦٧).
٣١٠٩ - (٢) في الأصل (أبو عمرو).