كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في فضل العقل الذي هو من النعم العظام التي كرم بها عباده. - ج: 4 - ص: 162

٤٦٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشرا يقول: قال سفيان بن عيينة: ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر [إنما العاقل (١) الذي يعرف الخير والشر] إنما العاقل الذي إذا رأى (الخير) (٢) اتبعه وإذا رأى الشر اجتنبه.

٤٦٦٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال (١): سمعت محمد بن عبد الله قال: سمعت أبا عمرو الزجاجي يقول: كان الناس في الجاهلية يتبعون (ما استحسنت) (٢) عقولهم وطبائعهم فجاء النبي صلّى الله عليه وسلّم فردهم إلى الشريعة والإتباع بالعقل الصحيح الذي يستحسن محاسن الشريعة ويستقبح ما يستقبحه.

٤٦٦٦ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أحمد بن محمد بن زكريا يقول: سمعت علي بن عبد الله يقول: سمعت أبا الحسن السيرواني يقول: سمعت الجنيد يقول: سئل السري عن العقل فقال ما قامت به الحجة على مأمور ومنهى.

٤٦٦٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط قال: سمعت ذا النون المصري يقول: من أراد علم طريق الآخرة فليكثر محادثة الحكماء ومجالستهم وليكن أول ما يسأل الحكيم (عن) (١) العقل فإن جميع الأشياء لا تدرك إلا بالعقل ومتى أردت الخدمة لله عز وجل (فاعتقل) (٢) لمن يخدم ثم اخدم.

٤٦٦٨ - وباسناده قال: وسمعت ذا النون يقول: والذي رفض الدنيا بحب الله هم قوم من أهل المعرفة والعقل بالآخرة.

٤٦٦٩ - وباسناده قال: وسمعت ذا النون يقول: اعلموا أن العاقل يعترف

---

(١) سقط من (ب).
(٢) في (أ) العمل.
(١) في (ب) يقول.
(٢) في (ب) ما تستحسنه.
(١) في (أ) في.
(٢) هكذا في (أ) و (ب) ويحتمل أن تكون فاعقل.