كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٣٥ - الأمانات وما يجب من أدائها إلى أهلها - ج: 4 - ص: 325

«أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال فعلموا من القرآن ومن السنة».

ثم حدثنا عن رفعها:

«إن العبد ينام النومة فترفع الأمانة من قلبه ولا يبقى منها إلا مثل الوكت ثم ينام النومة فترفع الأمانة من قلبه ولا يبقى منها فيه إلا كالمحمل-أو كالمحل».

شك ابن بكير كجمر دحرجته على رجلك فتراه منبترا وليس فيه شيء فلبث الناس بعدي في الأسواق وليس فيهم رجل أمين حتى يقال: لقد كان في بني فلان رجل أمين ويقال للرجل ما أعقله وما أنصحه وما أجلده وليس في قلبه مثقال خردل من الإيمان.

٥٢٧٢ - قال الشيخ رضي الله عنه:

حديث حذيفة مخرج في الصحيح من حديث سليمان الأعمش عن زيد بن وهب الجهني عنه وهو من هذا الوجه عنه غريب.

٥٢٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ثنا قاسم بن يزيد ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن مغفل عن ابن مسعود قال: أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون الصلاة وسيصل قوم لا دين لهم. هذا موقوف فروي أيضا عن حذيفة فروي من وجه آخر مرفوعا.

٥٢٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي أنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا معافى بن سليمان ثنا حكيم بن نافع ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«إن أول ما يرفع من الناس الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة ورب مصلّ لا خير فيه».

تفرد حكيم بن نافع بإسناده هذا.

٥٢٧٥ - وقد روي من وجه آخر عن ثابت عن أنس مرفوعا.

٥٢٧٦ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي وهشام بن علي ومحمد بن أحمد العودي ثنا كثير بن