كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٣٩ - المطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - ج: 5 - ص: 14

٥٦٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي ثنا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن إبراهيم بن إسماعيل حدثني إسحاق بن العباس قال:

قال الحسن جاء النبيذ إلى أحب خلق الله حتى أفسده يعني العقل.

٥٦٠٣ - قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني أبو محمد الربعي عبد الله بن محمد قال: قيل لرجل من العرب لم لا تشرب النبيذ قال والله ما أرضى عقلي صحيحا فكيف أدخل عليه ما يفسده.

٥٦٠٤ - قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني سويد بن سعيد قال: حدثني بعض أصحابنا قال: السكر على ثلاثة منهم من إذا سكر تقاء وسلح فهذا مثل الخنزير ومنهم من إذا سكر كدم وجرح فمثله كمثل الكلب والثالث إذا سكر يعني يرقص فمثله كمثل القردة.

٥٦٠٥ - قال: وحدثنا أبو بكر حدثني القاسم بن هاشم ثنا محمد بن عبد الحميد ثنا هشام بن الكلبي أو قال: محمد بن هشام قال: قال الحكم بن هشام: لابن ابن له وكان يتعاطى الشراب أي بني إياك والنبيذ إنه قيء في شدقك وسلح على عقبك وحد في ظهرك وتكون ضحكة للصبيان وأسيرا للديان.

٥٦٠٦ - قال: وثنا أبو بكر حدثني أبي قال: قال: بعض الحكماء لابنه يا بني ما يدعوك إلى النبيذ قال: يهضم طعامي قال: والله يا بني لدينك أهضم قال:

أبو بكر وأنشدني أبي:

وإذا نبيذ على النبيذ شربته ... أزرى بدينك مع ذهاب الدرهم

٥٦٠٧ - قال: وبلغني أن قيس بن عاصم قيل له في الجاهلية لم تركت الشراب قال: لأني رأيته متلفة للمال داعية إلى شر المقال مذهبة لمروءات الرجال يريد الخمر.

٥٦٠٨ - قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني رجل على باب ابن عائشة يكنى أبا محمد قال: قال عباد المنقري: لو كان العقل علقا يشترى لتغالى الناس في شرائه فالعجب من أقوام يشترون بأموالهم ما يذهب بعقولهم.