كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

الفصل الرابع في آداب الأكل والشرب وغسل اليد قبل الطعام وبعده - رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق - ج: 5 - ص: 81

طعامه فإذا أسقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم يأكلها ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة».

رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة.

٥٨٥٤ - أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل [إسماعيل] (١) الطابراني بها ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أنه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد للناس عند كل شيء حتى عند طعامهم ولا يرفع القصعة حتى يلعقها أو يلعقها فإن آخر الطعام فيه البركة».

٥٨٥٥ - وبهذا الإسناد أنه سمع النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته فليمط ما را به منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له».

٥٨٥٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا حامد بن محمد الهروي ثنا عثمان بن سعيد ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«لا يمسح الرجل يده في المنديل حتى يلعق أصابعه».

قال أحمد: أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سفيان أتم من هذا وقال: حتى يلعقها أو يلعقها وكذلك هو في حديث ابن عباس، فإن لم يكن هذا شكا منه وكانا جميعا محفوظين فإنما أراد: يلعقها صبيا أو صبية أو من يعلم أنه لا يتقذرها ممن يحل له مس فمه، ويحتمل أن يكون أراد بلعق أصبعه فمه فيكون بمعنى قوله (يلعقها) ..

---

(١) هكذا مكررة في المخطوطة.