كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٣٩ - المطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - فصل فيمن دعي إلى طعام طيب فقدم إليه طيب - ج: 5 - ص: 131

«إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليصب منه ولا يرده.

٦٠٧٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة قال: هكذا كان استجمار رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

رواه مسلم عن أحمد بن عيسى.

٦٠٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن رجاء أنا سليمان أبو داود عن عبد الحميد بن قدامة عن أنس بن مالك قال: كان أحب الريحان إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الفاغية.

٦٠٧٥ - أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا عبد الله بن رجاء أبو عمرو الغداني فذكره بإسناده وقال: قال أبو محمد بن درستويه الفاغية: هو عود الحناء يغرس مقلوبا ليخرج بشيء أطيب من الحناء فيسمى الفاغية.

٦٠٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا العلائي ثنا الحسن بن حسان وعلي بن أبي طالب البزار قالا: ثنا أبو هلال عن قتادة عن ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«سيد الادام في الدنيا والآخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا الفاغية».

٦٠٧٧ - وفيما روى [القتيبي] (١) عن التونسي عن الأصمعي عن أبي هلال عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال:

«سيد ادام الدنيا والآخرة اللحم وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية».

قال: الأصمعي الفاغية ها هنا نور الحناء قال [القتيبي] (١): وأراد صلّى الله عليه وسلّم أن سيد رياحين أهل الجنة أنوار الشجرة من كل ضرب قلت: وهذا هو المراد -

---

٦٠٧٧ - (١) في أ (العين).