كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - [فصل] فيمن اختار التواضع في اللباس - ج: 5 - ص: 155

صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يلبس قميصا قصير الكمين والطول.

٦١٧١ - أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا الخضر بن أبان ثنا عبد الرحمن بن محمد الحراني عن المعافى عن علي بن صالح بن حي عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس أن النبي صلّى الله عليه وسلّم لبس قميصا وكان فوق الكعبين وكان كماه بدو الأصابع.

٦١٧٢ - أخبرنا أبو سعد الزاهد ثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي ثنا الحسن بن سفيان الثوري ثنا موسى بن مروان ثنا المعافى بن عمران فذكره بإسناده غير أنه قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يلبس قميصا وكان فوق الكعبين وكان كماه مع الأصابع.

٦١٧٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير بن محمد العنبري عن صالح يعني ابن كيسان أن عبد الله بن أبي أمية أخبره أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«البذاذة من الإيمان ثلاثا».

٦١٧٤ - أخبرنا أبو نصر أنا ابن عبدة قال: سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول: وثابت عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنه قال:

«البذاء من الجفاء والجفاء في النار».

هو البذاء خلاف البذاذة إنما البذاء طول اللسان في الفواحش والبهتان فيقال: فلان بذيء اللسان إذا كان فحاشا وللناس مغتابا، أما البذاذة فهي رثاثة الثياب للملبس والمفترش وذلك تواضع عن رفيع الثياب وثمين الملابس والمفترش وهي ملابس أهل الزهد في الدنيا فيقال: إذا وصف الرجل بالتواضع فلان بذ الهيئة رث الملبس.

٦١٧٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان

---

٦١٧١ - أخرجه الحاكم (٤/ ١٩٥) من طريق علي بن صالح بن حي-به وصححه الحاكم وقال الذهبي: مسلم تالف.