كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في تحلي الرجال أما الذهب فلا يجوز لهم التحلي به إلا في القليل الذي تدعو الحاجة إليه - ج: 5 - ص: 197

يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أراد أن يكتب إلى بعض الأعاجم قال: فقيل إنهم لا يقبلون كتابا إلا بخاتم قال:

فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله.

٦٣٤٢ - وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن أنس بمعنى حديث يزيد زاد:

فكان في يده حتى قبض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وفي يد أبي بكر حتى قبض وفي يد عمر حتى قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بئر أريس إذ سقط في البئر فأمر بها فنزحت فلم يقدر عليه. أخرجه البخاري مختصرا من حديث يزيد بن زريع.

٦٣٤٣ - وأخرج هذه الزيادة عن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عن ثمامة عن أنس بن مالك، وروينا عن عبد الله بن عمر عن النبي صلّى الله عليه وسلّم:

٦٣٤٤ - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن ابن عمر أن النبي صلّى الله عليه وسلّم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق. أخرجاه في الصحيح من حديث يحيى القطان.

٦٣٤٥ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: اتخذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان في يد أبي بكر من بعده ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى وقع في بئر أريس. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن محمد بن سلام عن ابن نمير ولم يقل منه ورواه البخاري عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة عن عبيد الله وقال: حتى وقع من عثمان الفضة في بئر أريس.

قال الشيخ: فهذا أو ما قبله يدل على أن النبي صلّى الله عليه وسلّم لم يطرح الخاتم الذي اتخذه من ورق وإنما طرح الخاتم الذي أخذه من ذهب وهو بين في رواية نافع وغيره عن ابن عمر.

٦٣٤٦ - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن

---

٦٣٤٢ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٢١٥).