للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٣٥٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن أبي زومة المعني أن زيد بن الحباب أخبرهم عن عبد الله بن مسلم أبي طيبة السلمي المروزي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رجلا جاء إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم وعليه خاتم من شبه فقال: ما لي أجد منك ريح الأصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال: ما لي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه فقال: يا رسول الله من أي شيء اتخذه قال: اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا ولم يقل محمد: عبد الله بن مسلم ولم يقل الحسن: السلمي المروزي.

٦٣٥١ - وروى عن عبد الله بن عمرو مرفوعا في كراهية التختم بالحديد، وقوله حين اتخذه هذا أخبث وأخبث وليس بالقوي. قال الشيخ: ويشبه أن يكون هذا النهي نهي كراهية وتنزيه فكره الخاتم من الشبه وقال: أجد منك ريح الأصنام ولأن الأصنام كانت تتخذ من الشبه، وكره الخاتم من الحديد من أجل ريحه وقال: أرى عليك حلية أهل النار أنه زي بعض الكفار الذين هم أهل النار والله أعلم. فقد روينا في الحديث الثابت عن سهل بن سعد أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال للذي أراد أن يزوجه: «التمس ولو خاتما من حديد».

٦٣٥٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود ثنا ابن المثنى وزياد بن يحيى والحسن بن علي ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب وجده من قبل أمه أبو ذباب عن جده قال: كان خاتم النبي صلّى الله عليه وسلّم من حديد ملوي عليه فضة قال: فربما كان في يده. وقال: وكان المعيقيب على خاتم النبي صلّى الله عليه وسلّم ورواه محمد بن بشار عن سهل وقال جده: المعيقيب وقال: فربما كان في يدي وهذا لأن بالفضة التي لويت عليه لا يوجد ريح الحديد، فيشبه أن ترتفع الكراهية بذلك. وروينا عن [ابن مسعود] (١) أنه رئي وفي يده خاتم من حديد. وروينا عن عمر بن الخطاب أنه كرهه.


٦٣٥٠ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٢٢٣).
٦٣٥٢ - (١) في أ (أبو مسعود) أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٢٢٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>