كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الوقوع فيها - فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره. - ج: 5 - ص: 286

لفظ حديث ابراهيم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير.

٦٦٧٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا فرج بن فضالة حدثني ربيعة بن يزيد عن رجاء بن حيوة أنه سمع قاصا في مسجد منى يقول: ثلاث خلال هن على من عمل بهن البغي والمكر والنكث قال الله عز وجل:

«إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ»}.

{وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاّ بِأَهْلِهِ}.

{فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ}.

٦٦٧٥ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو اسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن اسماعيل قال: قال لي محمد بن المثنى نا مرحوم سمع سهل الأعرابي عن أبي الوليد مولى لقريش سمع بلال بن أبي بردة عن أبيه عن جده عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال:

«لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه عرق منه».

٦٦٧٦ - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي بها نا الساجي زكريا نا اسماعيل بن حفص الايلي نا معتمر بن سليمان حدثني أبي عن مغيرة عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء».

٦٦٧٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا موسى بن هارون الطوسي نا يحيى بن اسحاق السيلحيني نا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنسابكم [هذه] (١) ليست بحسب على أحد كلكم بنو آدم ليس لأحد فضل إلا بدين أو بتقوى.

وكفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا.

---

٦٦٧٧ - (١) زيادة من ب.