كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الوقوع فيها - فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره. - ج: 5 - ص: 316

أسود بن سالم يستحله. فقال إني اغتبتك فرأيت في منامي أسود جاءني فقال لي يا عدو الله تغتاب وليا من أولياء الله لو ركب حائطا ثم قال له سر لسار.

٦٧٨٠ - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أحمد بن عبد الله بن الخليل السرخسي نا الحسن بن محمد بن مصعب نا حماد بن الحسن نا سيار نا جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار يقول كفى بالمرء شرا أن لا يكون صالحا وهو يقع في الصالحين.

٦٧٨١ - ثنا أبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري نا أبو حامد أحمد بن محمد بن بالويه العفصي، نا أحمد بن سلمة حدثني محمد بن الجنيد قال: سمعت أبا نعيم يقول سمعت الحسن بن صالح يقول فتشت الورع فلم أر في شيء أقل في اللسان.

وحدثني محمد بن الجنيد نا محمد بن حماد الأبيوردي قال: سمعت فضيل بن عياض يقول الغيبة فاكهة القراء.

٦٧٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: هلك القراء في هاتين الخصلتين الغيبة والعجب.

٦٧٨٢ مكرر-قال: وسمعت بشر بن الحارث يقول قال الفضيل:

سمعت سفيان يقول لأن أرمي رجلا بسهم أحب إليّ من أن أرميه بلساني.

٦٧٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت غيلان بن ابراهيم الكرخي يقول سمعت إدريس بن علي النهاوندي يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: من سلم منه الخلق رضي عنه الرب.

٦٧٨٣ مكرر-سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت أحمد بن سالم قال: سمعت سهل بن عبد الله يقول من أراد أن يسلم من الغيبة فليسد على نفسه باب الظنون فمن سلم من الظن سلم من التجسس ومن سلم من التجسس سلم من الغيبة ومن سلم من الغيبة سلم من الزور ومن سلم من الزور سلم من البهتان.