كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٨ - القرابين والأمانة - ج: 5 - ص: 481

حيان نا ابن أبي حسان الأنماطي نا دحيم نا عبد الله بن نافع عن أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال:

«ما عمل ابن آدم عملا يوم النحر أحب إلى الله من هراقة دم وإنه ليأتي يوم القيامة [في قرنه] (١) عليها قرنها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض فطيبوا بها نفسا».

٧٣٣٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن الضبعي نا محمد بن أحمد بن أنس نا المقري نا حيوة بن شريح نا عبد الله بن عياش القتباني نا الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

---

٧٣٣٣ - (١) ليست في سنن الترمذي ولا ابن ماجه.
أخرجه الترمذي (١٤٩٣) وابن ماجه (٣١٢٦) والبيهقي (٩/ ٢٦١) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (رضي) مرفوعا وقال أبو عيسى: «هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه، وفي إسناده سليمان بن يزيد أبو المثنى ذكره ابن حبان في الضعفاء في الكنى فقال: (أبو المثنى شيخ يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا لاعتبار) وقال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بقوي وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف.
٧٣٣٤ - أخرجه ابن ماجه (٣١٢٣) وأحمد (٢/ ٣٢١) والبيهقي (٩/ ٢٦٠) والحاكم (٢/ ٣٨٩) و (٤/ ٢٣٢) وقال: (صحيح الإسناد ووافقه الذهبي) من طريق زيد بن الحباب وعبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الله بن عياش عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: فذكره وفي إسناده عبد الله بن عياش ضعفه أبو داود والنسائي وقال ابن يونس منكر الحديث وقد روى له مسلم حديثا واحدا في الشواهد لا في الأصول.
وقد رواه الحاكم (٤/ ٢٣٢) والدارقطني (٤/ ٢٧٧) والبيهقي (٩/ ٢٦٠) من طريق عبد الله بن وهب عن عبد الله بن عياش عن الأعرج عن أبي هريرة وطريق آخر طريق عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة موقوفا عليه وقال الحاكم: (أوقفه عبد الله بن وهب إلا أن الزيادة من الثقة مقبولة وأبو عبد الرحمن بن المقري فوق الثقة).
هذا وقد ذكر البيهقي في السنن (١/ ٢٦٠) يحيى بن سعيد العطار قد روى الحديث مرفوعا عن عبد الله بن عياش فبذا يكون هناك أربعة رووه مرفوعا حيوة بن شريح ويحيى بن سعيد العطار وزيد بن الحباب وعبد الله بن يزيد المقري) وتابعهم على ذلك في الحديث الموقوف عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة وبذلك يكون الحديث المرفوع حديثا محفوظا.