كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٦٨ - إكرام الضيف - فصل في التكلف للضيف عند القدرة عليه - ج: 7 - ص: 103

من مروءه الرجل أن يستخدم ضيفه. وفي رواية البغدادي إستخدامه ضيفه. قال:

فقام ووضع ( ... ) (٢) وأتى السراج فأخرج فتيلته وأخذ ( ... ) (٢) ففتحها وصب في السراج منها ثم رجع وقال: لي قمت وأنا عمر بن عبد العزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز.

٩٦٤٢ - أخبرنا أبو منصور النخعي نا أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد العامري نا أحمد بن محمد ابن سعيد نا (أحمد بن إسحاق نا أبي نا شعيب عن عمر بن) (١) عبد الملك بن عمير قال: وفد اسماء ابن خارجه إلى عبد الملك بن مروان فلما دخل عليه قال له: بأي شيء سدت الناس قال: هو من غيري أحسن منه مني. قال: عزمت عليك لتخبرني. قال: ما تقدمت جليسا إلى مركب لي قط ولا سألني أحد قط حاجة إلا رأيت له الفضل عليّ بمسألته إياي ولا دعوت أحدا قط إلى طعام إلا رأيت له بذلك الفضل علي.

٩٦٤٣ - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارس أنا أبو عمرو بن مطر سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول: قال الأوزاعي: كرامة الضيف طلاقة الوجه.

٩٦٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق نا علي بن مسلم نا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن أبيه قال: دخلت على محمد بن سيرين في يوم حار فوجد في وجهي التعب. فقال: يا جارية هاتي لحبيب غداء هاتي هاتي حتى قال: ذلك مرارا قلت: لا أريد قال: هاتي فلما جاءت به. قلت: لا أريده. قال: لقمة وأنت بالخيار فلما أكلت لقمة نشطت فأكلت.

٩٦٤٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثني خالي سمعت محمد بن أحمد بن معروف يقول:

رأيت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي دخل على رجاء بن السندي فقال: يا أبا محمد ما حال البرذون؟ فقال رجاء: إني لأكرم قبل الضيف حامله: لا أكرم

---

(٢) غير واضح في الأصل.
(١) في ن: (أحمد بن عبيد بن إسحاق نا أبي نا سعيد بن عمر عن عمر عن).