كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٧١ - الزهد وقصر الأمل - ج: 7 - ص: 272

دخل البيت؟ قالت: نعم كان إذا دخل البيت يمثل لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ فاه إلا التراب. وما جعلنا المال إلا لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ويتوب الله على من تاب.

١٠٢٨١ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أبو الأزهر نا ابن أبي فديك نا ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أبي واقد الليثي عن أبي مرواح قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: قال: الله تبارك وتعالى:

إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد أحب أن يكون له واديان ولو كان له واديان لأحب أن يكون له ثالثهما ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب.

كذا وجدته في كتابي والصواب عن أبي مرواح عن أبي واقد الليثي ورواية همام بن سعد أصح وكذلك رواه عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد.

١٠٢٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال: انتهى النبي صلّى الله عليه وسلّم إلى رجل وهو يقرأ {أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ} قال: يقول ابن آدم ما لي هل لك من مالك إلا ما تصدقت فامضيت أو لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام.

١٠٢٨٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن يونس السرخسي نا عبد الله بن رجاء أنا سعيد نا العلاء.

وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني علي بن عمر الحافظ نا

---

١٠٢٨١ - أخرجه أحمد (٥/ ٢١٩) من طريق زيد بن أسلم عن عطاء-به.
وفي التقريب: (أبو مرواح) بدلا من (أبي مرواح).
١٠٢٨٢ - أخرجه مسلم (٤/ ٢٢٧٣).
١٠٢٨٣ - أخرجه مسلم (٤/ ٢٢٧٣) وأخرجه المصنف في الآداب (١١٢٩).