كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٧١ - الزهد وقصر الأمل - فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 380

بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى رضوان الرب».

ويا أخي أدن اليتيم منك وامسح برأسه، والطف به واطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك وتدرك حاجتك، ويا أخي إياك أن تجمع من الدنيا ما لا يؤدي شكره، فإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«يؤتى بصاحب المال الذي أطاع الله فيه وماله بين يديه كلما تكفأ به الصراط فقال له ماله: امض فقد أديت حق الله فيّ، ثم يجاء بصاحب المال الذي لم يطع الله فيه وماله بين كتفيه كلما تكفأ به الصراط قال له ماله: ويلك ألا أديت حق الله في، فما يزال كذلك حتى يدعو بالويل والثبور».

ويا أخي إني أنبئت أنك ابتعت خادما، وإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب».

وإن أم الدرداء سألتني أن أشتري لها خادما وكنت بذلك موسرا وإني خفت الحساب، ويا أخي آن لي ولك أن نتقي الله غدا ولا حساب علينا وإنا عشنا بعد نبينا صلّى الله عليه وسلّم دهرا طويلا والله أعلم بما أحدثنا والسّلام.

١٠٦٥٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن معمر عن صاحب له أن أبا الدرداء كتب إلى سلمان فذكره بمعناه، وفي آخره (يا أخي لا تغتدن بصحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فإنا قد عشنا بعده دهرا طويلا، والله أعلم بالذي أصبنا بعده.

١٠٦٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي الوراق نا موسى بن داود نا نافع بن عمر (صبحي) (١) عن ابن أبي مليكة قال: قال يزيد بن معاوية: قال أبو الدرداء: وكان من العلماء (تأملون وتجمعون فلا ما تأملون تدركون، ولا ما تجمعون تأكلون).

١٠٦٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر بن ثابت قال: خطب

---

(١) غير واضح.