كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٣ - التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء - ج: 2 - ص: 67

تغدو لطلب الرزق وإنّما أراد-والله تعالى أعلم-لو توكّلوا على الله تعالى في ذهابهم ومجيئهم وتصرفهم ورأوا أنّ الخير بيده ومن عنده لم ينصرفوا إلاّ سالمين غانمين كالطيّر تغدو خماصا، وتروح بطانا لكنّهم يعتمدون على قوّتهم وجلدهم ويغشّون ويكذبون، ولا ينصحون وهذا خلاف التوكّل.

١١٨٤ - حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد العدل، ثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:

{وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ} [النساء:٢].

قال: لا تعجل الرزق الحرام قبل أن يأتيك الحلال الذي قد قدّر لك.

١١٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الربيع، ثنا الشافعي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب بن حنطب أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«ما تركت شيئا ممّا أمركم به الله إلاّ وقد أمرتكم به، وما تركت شيئا ممّا نهاكم الله عنه إلاّ وقد نهيتكم عنه، وانّ الرّوح الأمين قد نفث في روعي أنّه لن تموت نفس حتّى تستوفي رزقها فأجملوا في اطلب».

١١٨٦ - ثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو بكر

---

١١٨٤ - عزاه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ١١٧) إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والمصنف.
أخرجه ابن جرير الطبري (٤/ ١٥٣) من طريق سفيان-به بلفظ الحرام مكان الحلال.
ومن طريق عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد بلفظ «الحلال بالحرام».
١١٨٥ - أخرجه المصنف من طريق الشافعي في مسنده (ص ٢٣٣).
وأخرجه المصنف في كتاب الأسماء والصفات (ص ١٩٨) عن أبي سعيد بن أبي عمرو في آخرين عن أبي العباس محمد بن يعقوب-به.
١١٨٦ - أخرجه الحاكم (٢/ ٤) من طريق عبد الله وهب-به.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وانظر السنة لابن أبي عاصم (١/ ١٨٣).