كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٨ - نشر العلم وألا يمنعه أهله، وإذا حضر العالم - ج: 2 - ص: 276

«من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة.

١٧٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا أنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الوارث فذكره (١).

١٧٤٥ - أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثني محمد بن ثور ثنا ابن جريج قال: جاء الأعمش إلى عطاء فسأله عن حديثه فحدثه فقلنا له تحدث هذا وهو عراقي قال:

إني سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال:

من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار.

١٧٤٦ - وروينا من حديث إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عطاء بن أبي رباح كذلك مرفوعا.

١٧٤٧ - ورواه قتادة عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا.

١٧٤٨ - وروينا عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلّى الله عليه وسلّم وكل ذلك مذكور في كتاب المدخل.

١٧٤٩ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إبراهيم بن إسباط ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا إسماعيل بن عياش عن حميد بن أبي سويد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«علموا ولا تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف».

تفرد به حميد هذا وهو منكر الحديث.

١٧٥٠ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا

---

(١) هكذا في الأصل وباقي في الإسناد في المستدرك (١/ ١٠١): عبد الوارث ثنا علي بن الحكم عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة مرفوعا.
١٧٤٥ - أخرجه الحاكم (١/ ١٠١) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس-به.
وصححه الحاكم وقال الحاكم: ذاكرت شيخنا أبا علي الحافظ بهذا الباب ثم سألته هل يصح شيء من هذه الأسانيد عن عطاء فقال لا قلت لم قال لأن عطاء لم يسمعه من أبي هريرة.
١٧٤٩ - أخرجه المصنف في المدخل (٦٢٧) من طريق إسماعيل بن عياش.