كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٨ - نشر العلم وألا يمنعه أهله، وإذا حضر العالم - فصل قال: وينبغي لطالب العلم أن يكون تعلمه وللعالم أن يكون تعليمه لوجه الله تعالى - ج: 2 - ص: 294

العلم يورث الخشية والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الإنابة.

١٨٢٢ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت ابن أبي سعدان يقول:

من عمل بالرواية ورث علم الدراية ومن عمل بعلم الدراية ورث علم الرعاية ومن عمل بعلم الرعاية هدى إلى سبيل الحق.

١٨٢٣ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت إبراهيم الخواص يقول ليس العلم بكثرة الرواية إنما العالم من اتبع العلم واستعمله واقتدى بالسنن وإن كان قليل العلم.

١٨٢٤ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر محمد بن أحمد المزكي يقول: سمعت عبد الله الرازي يقول دلائل المعرفة العلم والعمل بالعلم والخوف على العلم.

١٨٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن محمد يقول: سمعت جدي يقول: سمعت علي بن حكيم الأودي يقول: قال الفضيل بن عياض:

العلم علمان: علم باللسان وعلم بالقلب فأما العلم بالقلب فذاك العلم النافع وأما العلم باللسان فذاك حجة الله على خلقه.

١٨٢٦ - أخبرنا أحمد بن محمد الماليني أنا أحمد بن محمد أنا أحمد بن محمد بن يعقوب البغدادي قال: سمعت أبا بكر محمد بن المنذر التميمي يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: (١).

ما أعطى أحد شيئا أفضل من علم يسترشد به افتقارا إلى الله عز وجل.

١٨٢٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي ثنا محمد بن هاشم الحرماح الطوسي ثنا محمد بن أسلم ثنا أحمد بن اليسع ثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال: إذا طلب العبد العلم ليعمل به كسره

---

١٨٢٢ - أخرجه السلمي (ص ٢٨٥) عن أبي بكر الرازي-به.
(١) في الهامش ما نصه: سقط من أصل السماع.