كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٨ - نشر العلم وألا يمنعه أهله، وإذا حضر العالم - فصل قال: وينبغي لطالب العلم أن يكون تعلمه وللعالم أن يكون تعليمه لوجه الله تعالى - ج: 2 - ص: 303

١٨٧٠ - سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن علي العلوي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله (السراري) (١) يقول: نظر أبو عبد الله بن حصيف يوما إلى ابن مكتوم وجماعة من أصحابه يكتبون شيئا فقال: ما هذا؟

فقالوا: نكتب كذا وكذا فقال: اشتغلوا بتعلم شيء ولا يغرنكم كلام الصوفية فإني كنت أجي بحبرتي في جيب موقعتي والكاغد في حجزة سراويلي وكنت أذهب حفيا إلى أهل العلم فإذا علموا بي خاصموني وقالوا لا يصلح ثم احتاجوا إليّ بعد ذلك.

١٨٧١ - أخبرنا أبو سعد الزاهد قال: سمعت علي بن عبد الله بن جهضم يقول: سمعت محمد بن علي يقول: سمعت أبا علي الروذباري يقول: كان الجنيد بن محمد ترك السماع وشغله العلم والعمل وكان إذا فرغ من أوراده وضع رأسه بين ركبتيه فلا يشيلها يعني حتى يجتمع عليه أصحابه فيسألوه بالعلم والمسائل.

١٨٧٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك ثنا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشرا يقول:

لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد به الله عز وجل يعني طلب العلم.

١٨٧٣ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي بمكة قال: ثنا غيلان قال: سمعت سري السقطي يقول:

من تعبد وكتب خشيت عليه ومن كتب ثم تعبد رجوت له.

١٨٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن سلمة قال: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول: سمعت من علي المديني كلمة اعجبتني قرأ علينا حديث الغار ثم قال: إنما نقل إلينا هذه الأحاديث لنستعملها لا لنتعجب منها.

١٨٧٥ - سمعت أبا نصر بن قتادة سمعت أبا عمرو بن مطر يقول:

---

(١) ١٨٦٠ - أخرجه أبو نعيم في الحلية (١٠/ ٤٠) بنفس الإسناد ولكن عنده (تيمور) بدلا من (طيفور) و (علي بن عبد الله) بدلا من (عبد الله بن علي). ١٨٦١ - أخرجه أبو نعيم في الحلية (١٠/ ٤٠) بنفس الإسناد ولكن عنده (تيمور) بدلا من (طيفور) و (علي بن عبد الله) بدلا من (عبد الله بن علي).
(١) غير واضح في الأصل.