كتاب اختيارات الحافظ الذهبي الفقهية

كتاب الصلاة - ٣٠ - لا فرق بين الإتمام والقضاء في الصلاة - ص: 27

[٣٠ - لا فرق بين الإتمام والقضاء في الصلاة]

أورد الذهبي ﵀ اختلاف الرواة في حديث أبي هريرة المرفوع: «ما أدركتم فصلّوا، وما فاتكم فأتموا» (١)، وبعضهم يقول: «فاقضوا» (٢)، فعلّق الذهبي بقوله: "ما يظهر لي كثير فرق بين قوله "فأتموا" و"فاقضوا"، لأن كل من أتم الصلاة فقد قضاها، قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا﴾ [الجمعة: ١٠]، أي فإِذا تمت الصلاة" (٣).

[٣١ - المأموم إذا كان يجهل أن الإمام كان على غير طهارة، فإنه لا يعيد الصلاة]

تطرق الذهبي ﵀ لما ورد فيمن صلّى بالناس على غير طهارة، فقال: "إِنْ علموا بأنه صلّى بهم بلا وضوء عامدًا، أعادوا تلك الصلاة" (٤).

٣٢ - سنيّة الصلاة قبل المغرب في المسجد:

أورد الذهبي ﵀ حديث أنس ﵁: «كنا بالمدينة إذا أذن المؤذن للمغرب ابتدروا السواري، وركعوا ركعتين، حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صُلّيتْ من كثرة من

---

(١) "صحيح البخاري" (٦٣٥)، "صحيح مسلم" (٦٠٢).
(٢) "صحيح مسلم" (٦٠٢) بلفظ: واقض ما سبقك.
(٣) "المهذب في اختصار السنن" ٢/ ٧٣٨.
(٤) "المهذب في اختصار السنن" ٢/ ٨٢٦.