كتاب نوادر المخطوطات

٢٥ - كتاب أسماء جبال تهامة وسكانها - حد الحجاز - ج: 2 - ص: 429

[وحذاء أبلى جبل يقال له (ذو الموقعة (١)) من شرقيها، وهو جبل (٢)] معدن بني سليم، يكون فيه الأروى (٣) كثيراً، وفي أسفل من شرقيه بئر يقال [لها] (الشقيقة (٤)). وحذاءه من عن يمينه من قبل القبلة جبل يقال له (برثم) وجبل يقال له (تعار)، وهما جبلان عاليان لا ينبتان، فيهما النّمران (٥) كثيرة.

وفي أصل برثم ماء يقال له (ذنبان العيص (٦))، وليس قرب تعار ماء.

و [الخرب]: جبل بينه وبين القبلة، لا ينبت شيئاً ثابتاً (٧). قال الشاعر:

بليتُ ولا تبلي تعارُ ولا أرى … يرمرمَ إلاّ ثابتاً يتجدد (٨)

ولا الخرب الداني كأنَّ قلاله … بخات عليهنّ الأجلّة هجّد (٩)

---

(١) هي عند البكري (الموقعة) في رسمها وفي ص ١٩٩.
(٢) وهذه التكملة أيضا من ياقوت في رسم (الموقعة).
(٣) بدله عند ياقوت نقلا عن عرام (اللازورد)، والوجه ما في الأصل والبكري ٩٩.
واللازورد: حجر من الأحجار الكريمة.
وقال داود في تذكرته: معدن مشهور يتولد مستقلا بجبال أرمينية وفارس، ويوجد في وجوه المعادن، وأخلصه الكائن في الذهب. وأجوده الصافي الرزين الشفاف الضارب زرقته إلى خضرة ما وحمرة.
(٤) وفيه يقول ابن مقبل:
فحياض ذي بقر فحزم شقيقة … قفر وقد يغنين غير قفار
وجعلها ياقوت بلفظ (الشفيقة) في رسمها.
(٥) في الأصل: «النمر كثير» وصوابه من ياقوت في (برثم) و (تعار):
النمران جمع نمر، ومثله ذئب وذؤبان.
(٦) وكذا عند ياقوت. وعند البكري ٦١٦، ٨١٤: «ذنابة العيص».
(٧) وقعت محرفة في النشرة الأولى: «نابتا» تحريفا مطبعيا.
(٨) كلمة (ثابتا) ليست واضحة في الأصل. وإثباتها من معجم ياقوت في (يرمرم).
(٩) قلال: جمع قلة، وهي قمة الجبل. والبخاتي: جمع بختى ككرسى، وهي جمال طوال الأعناق. والأجلة: جمع جلال، والجلال، بالكسر: هو غطاء كل شيء، وهو أيضا جمع جل الدابة الذي تلبسه لتصان به. وهجد: جمع هاجد وهاجدة، وفي الأصل: «جهد» صوابه من ياقوت (يرمرم، الخرب). وقد روى البكري ٩٩ البيتين برواية مخالفة.