كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة يوسف صلى الله عليه وسلم مكية، وهي مائة، وإحدى عشرة آية - ج: 3 - ص: 712

مذكور (١).

ثم قال تعالى: وفال الذى اشتريه من مّصر لامرأته (٢) إلى قوله: اليم رأس الخمس الثالث (٣)، وفي هذا (٤) الخمس من الهجاء: اشتريه بالياء مكان الألف (٥)، وكذا (٦) مثويه (٧) وعسى بالياء (٨)، ولكنّ (٩) وءاتينه (١٠) وقد ذكر ذلك كله.

وكتبوا: ورودته، وغلّفت الابواب بغير ألف، بين الراء، والواو (١١) وبينها، وبين الباء في: الابواب (١٢)، ومثوى بغير ألف بين الواو والياء (١٣)، وبرهن بحذف الألف بين الهاء، والنون (١٤).

---

(١) سقطت من: هـ.
(٢) من الآية ٢١ يوسف.
(٣) رأس الآية ٢٥ يوسف.
(٤) في هـ: «وفيه من الهجاء».
(٥) وبرسم الألف بعد الراء ياء لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.
(٦) في ب: «وكتبوا» وفي ج، هـ: «وكذلك».
(٧) تقدم عند قوله: مولينا آخر البقرة.
(٨) تقدم عند قوله: هدى للمتقين أول البقرة.
(٩) تقدم عند قوله: ولكن لا يشعرون في الآية ١١ البقرة.
(١٠) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١١) لأبي داود دون الداني لأنه لم يتعرض له، وحذف أبو داود الألف من جميع الأفعال المشتقة والمتصرفة من: «المراودة» حيث وقعت.
انظر: تنبيه العطشان ٩٠ التبيان ١١١، فتح المنان ٦٣.
(١٢) تقدم عند قوله: وأتوا البيوت من أبوبها من الآية ١٨٨ البقرة.
(١٣) ذكر المؤلف اختلاف المصاحف فيها، وحسّن الوجهين، واختار الحذف، ولم يمنع من الإثبات، وتقدم عند قوله: هدى للمتقين في الآية ١ البقرة.
(١٤) كيف وقع لأبي داود، وتقدم عند قوله: قل هاتوا برهنكم في الآية ١١٠ البقرة.