للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم قال تعالى: وما يومن أكثرهم بالله (١) إلى قوله: المجرمين رأس عشر ومائة وفي هذا الخمس من الهجاء (٢)]، غشية بغير ألف (٣)، وعفبة (٤) مذكور (٥).

وكتبوا في بعض المصاحف: استيئس بغير ألف، وفي بعضها:

استايئس بألف، وكلاهما حسن، فليكتب الكاتب ما شاء من ذلك (٦)، إلا أنه إن كان (٧) ضبط المصحف، لابن كثير (٨)، فاستحب له كتب (٩) ذلك بألف، لا غير موافقة للمرسوم في بعض المصاحف، ولقراءة البزّي ذلك كذلك بألف من غير همز، كما قدمناه (١٠) أول السورة (١١).

وكتبوا: فننجى من نّشآء بنون واحدة، بين الفاء والجيم، ومثله في الأنبياء:


(١) من الآية ١٠٦ يوسف.
(٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، وألحق في هامش: ق.
(٣) هنا وفي سورة الغاشية، لأبي داود دون الداني.
انظر: التبيان ١١٠، فتح المنان ٦٢.
(٤) العبارة في ق: غشية وعقبة بحذف الألف فيهما».
(٥) عند قوله: عقبة المكذبين في الآية ١٣٧ آل عمران.
(٦) لم يصرح بالخلاف في موضعه الأول: فلما استيئسوا في الآية ٨٠ بل اقتصر على رسمه بالألف وبينت ذلك في موضعه.
(٧) سقطت من: ب، ج، ق.
(٨) من رواية البزي بخلف عنه كما تقدم.
(٩) في ب، ج، هـ: «كتاب».
(١٠) في ب، ج، ق، هـ: «قدمنا».
(١١) بل في أثناء السورة في الآية ٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>