كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة النحل وهي مائة وثمان وعشرون آية - ج: 3 - ص: 778

بحذف الألف (١)، وكذا: والاحسن، وإيتآءى ذى الفربى بياء بعد الألف صورة للهمزة المكسورة (٢)، ورسمه الغازي بن قيس (٣) بياء بعد التاء، من غير ألف بينهما (٤)، وبالألف أكتب.

وسائر (٥) ما فيه من الهجاء مذكور (٦).

ثم قال تعالى: وأوفوا بعهد الله إذا عهدتّم (٧) إلى قوله: تعلمون رأس (٨) الخمس العاشر وفيه من الهجاء: انكثا (٩) بحذف الألف (١٠) وكذا: أيمنكم وقد ذكر (١١).

وأربى من امّة رسمها الغازي بألف (١٢)، ورسمها عطاء (١٣) بالألف، والياء

---

(١) وليس في القرآن غيره وانفرد بالحذف أبو داود دون أبي عمرو الداني، والعمل على الحذف.
انظر: التبيان ١١١، فتح المنان ٦٣.
(٢) اقتصر المؤلف على أحد وجوه الخلاف بناء على اختياره هذا الوجه، وإلا فالياء تحتمل ستة وجوه، وتقدم نظيره في قوله تعالى: أفإين مات في الآية ١٤٤ آل عمران.
(٣) تقدمت ترجمته ص: ٢٣٦.
(٤) ولا عمل عليه، ولم يذكره أحد من شيوخ الرسم، والعمل بإثبات الألف.
(٥) في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما ساقط.
(٦) بعدها في هـ: «كله».
(٧) من الآية ٩١ النحل.
(٨) سقطت من: هـ، وهو رأس الآية ٩٥ النحل.
(٩) في ج: أكننا وهو تصحيف.
(١٠) وليس في القرآن غيره، وانفرد بحذف الألف أبو داود، دون أبي عمرو الداني، والعمل بالحذف.
انظر: التبيان ١٠٦ تنبيه العطشان ٨٨ فتح المنان ٥٩.
(١١) عند قوله: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمنكم في الآية ٢٢٢ البقرة.
(١٢) في ب، ج: «بالألف».
(١٣) تقدم ذكر هذين العلمين.