ويسألون جاء في الأحزاب* بألف حقا بلا ارتياب والخلاف في نظري في القصد، ورسمه بالألف أجمع للقراءتين من غير حاجة إلى إلحاق وجرى العمل بحذف صورة الهمزة وقال المؤلف: «واعتمادي على رواية نافع، وعلى ما جاءت به خطوط أهل المدينة». انظر: المقنع ٩٧، الوسيلة ٤٢، بيان الخلاف ٧٣، التبيان ١٤٥ تنبيه العطشان ١١٦ فتح المنان ٧٣. (٢) في ب، ج، ق: «وقرأه». (٣) يقصد به أنه من غير السبعة، وإلا فهو من القراء العشرة، أو يقصد به أنه آخر القراء العشرة وفاة، لأنه توفي سنة ٢٥٠ هـ. (٤) ولم يوافقه أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ١٨٩ البقرة. (٥) بعدها في ج، هـ: «كله». (٦) من الآية ٢١ الاحزاب. (٧) رأس الآية ٢٥ الأحزاب. (٨) من الآية ٢٦ الأحزاب.