للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم قال تعالى: والذين يصدّفون بيوم الدّين (١) إلى قوله: ملومين [رأس الثلاثين آية، وفيه: أزوجهم (٢)، وايمنهم (٣) بحذف الألف، وقد ذكر (٤)].

ثم قال تعالى: فمن ابتغى ورآء ذلك (٥) إلى قوله: مّكرمون [رأس الخمس الرابع (٦) وفيه من الهجاء: لأمنتهم (٧)

وبشهدتهم بحذف الألفات (٨) من ذلك (٩)، وكذا: رعون بغير ألف (١٠)، وعلى صلاتهم (١١)، وجنّت (١٢) مذكور (١٣)].

ثم قال تعالى: فمال الذين كفروا قبلك مهطعين (١٤)

إلى قوله:


(١) الآية ٢٦ المعارج.
(٢) تقدم عند قوله: وأزوج مطهرة في الآية ٢٤ البقرة.
(٣) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم في الآية ٢٢٢ البقرة.
(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وألحق بعضه في الهامش.
(٥) من الآية ٣١ المعارج.
(٦) رأس الآية ٣٥ المعارج.
(٧) انظر: قوله تعالى: والذين هم لأمنتهم في الآية ٨ المؤمنون.
(٨) في ب، ج، ق: «الألف».
(٩) وافقه أبو عمرو الداني على حذف الألف التي بعد الدال، لأنها ألف الجمع، وموضع خلاف القراء ولم يتعرض لحذف الألف التي بعد الهاء وتقدم عند قوله: ممن كتم شهدة في الآية ١٣٩ البقرة.
وقرأها حفص ويعقوب بألف بعد الدال على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد.
انظر: النشر ٢/ ٣٩١ إتحاف ٢/ ٥٦١ البدور ٣٢٦.
(١٠) تقدم عند قوله: وعهدهم رعون في الآية ٨ المؤمنون.
(١١) انظر: الآية ٢٢ من هذه السورة.
(١٢) باتفاق لأنها جمع، وسقطت من: ق.
(١٣) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(١٤) الآية ٣٦ المعارج.

<<  <  ج: ص:  >  >>