للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ويهود (١) ويصلح (٢) ويشعيب (٣) ويهرون (٤)، ويمريم (٥) ويملك (٦) ويفرعون (٧) ويهامن (٨) ويويلتى (٩) ويحسرتى (١٠) وشبهه.

[ثم قال تعالى (١١)]: الذى جعل لكم الارض إلى قوله: وأنتم تعلمون (١٢) وفي هذه الآية من الهجاء حذف الألف بين الراء والشين من: فرشا (١٣).

واتفقت المصاحف على حذف ألف النصب إذا كان قبلها همزة قبلها (١٤) ألف ساكنة، وعلى حذف صورة الهمزة أين ما أتى ذلك، نحو قوله هنا:


(١) من الآية ٥٣ هود لا غير.
(٢) من الآية ٧٦ الأعراف، ٦١ هود لا غير.
(٣) من الآية ٨٧ الأعراف، ٨٧، ٩١ هود، ثلاثة مواضع لا غير.
(٤) من الآية ٩١ طه.
(٥) من الآية ٣٧ آل عمران وقعت في خمسة مواضع.
(٦) من الآية ٧٧ الزخرف لا غير.
(٧) من الآية ١٠٣ الأعراف، ١٠٢ الإسراء، لا غير.
(٨) من الآية ٣٦ غافر، وسيأتى في الآية ٥ القصص.
(٩) وقعت في ثلاثة مواضع: ٣١ المائدة، ٧١ هود، ٢٨ الفرقان.
(١٠) من الآية ٥٣ الزمر.
(١١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، وما أثبت من: ب، ج.
(١٢) رأس الآية ٢١ البقرة.
(١٣) ليس في القرآن غيره، وانفرد بحذف الألف أبو داود، دون أبي عمرو الداني، وعليه العمل.
انظر: التبيان ٦٤، تنبيه العطشان ٥٤، فتح المنان ٣٢.
وسقطت من: ب، وفي موضعها إشارة إلى الحاشية.
(١٤) سقطت من أ، وألحقت في الحاشية عليها «صح».

<<  <  ج: ص:  >  >>