للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والشّيطن (١)، والولدن (٢)، وقد ذكر ذلك كله (٣).

ثم قال تعالى: الم تر إلى الذين قيل لهم إلى قوله: حديثا (٤)، وفي هذه الآيات (٥) من الهجاء: القتال بألف ثابتة في الموضعين هنا، وكذا (٦) في سائر القرآن.

وكتبوا (٧): اينما متصلا، وقد ذكر (٨)، وفمال كتبوه بانفصال اللام، من كلمة (٩): هؤلاء، وكذا في الكهف: مال هذا الكتب (١٠)، وفي الفرقان: مال هذا الرّسول (١١)، وفي المعارج: فمال الذين كفروا (١٢)، هذه الأربعة (١٣) مكتوبة في جميع المصاحف على الانفصال (١٤)،


(١) تقدم عند قوله: فأزلهما الشيطن في الآية ٣٥ البقرة.
(٢) كيف وقع لأبي داود معرفا أو منكرا، وعليه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني إلا أنه نص على إثبات ألف وزن: «فعلان» فيندرج له فيه.
انظر: المقنع ٤٤، فتح المنان ٥٣، تنبيه العطشان ٨٤ دليل الحيران ١٣٦.
(٣) سقطت من: ج.
(٤) رأس الآية ٧٧ النساء.
(٥) في ج، ق: «الآية» والصواب: «وفي هاتين الآيتين» فهما آيتان.
(٦) في ق: «وكذلك».
(٧) في هـ: «كتبوه» مع التقديم والتأخير.
(٨) عند قوله: فأينما تولوا في الآية ١١٤ البقرة.
(٩) في ج: «عن كلمة».
(١٠) سيأتي في الآية ٤٨.
(١١) سيأتي في الآية ٧.
(١٢) سيأتي في الآية ٣٦.
(١٣) في ق: «فهذه الأربعة» وفي ج: «وهذه الأربع» وفي ب: «هذه الأربع».
(١٤) ذكرها أبو عمرو الداني عن محمد بن عيسى الأصبهاني أن ذلك في كل المصاحف.
انظر: المقنع ٧٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>