كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة الأنعام مكية وهي مائة وسبع وستون آية - ج: 3 - ص: 477

ثم قال تعالى: ولو ترى إذ وففوا على ربّهم (١) إلى قوله: تعفلون (٢)، وما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء مذكور.

ذكر اللعب قبل اللهو:

وجملة الوارد من ذلك في كتاب الله عز وجل أربعة مواضع، موضعان منها في هذه السورة أولها هنا: إلّا لعب ولهو (٣)، والثاني بعده (٤) رأس سبع وثلاثين آية، من هذا الموضع: وذر الذين اتّخذوا دينهم لعبا ولهوا (٥)، والثالث في سورة القتال:

إنّما الحيوة الدّنيا لعب ولهو (٦)، والرابع في الحديد: إعلموا أنّما الحيوة الدّنيا لعب ولهو وزينة (٧).

وقلت مرجزا للحفظ في ذلك (٨):

اعلم بأن اللعب قبل اللهو ... أربعة أحصيتها للسهو

في سورة الأنعام منها اثنان ... وفي الحديد والقتال اثنان

تتمة (٩) العدة فاعلمنه ... وميّز القريض واحفظنه

---

(١) من الآية ٣١ الأنعام.
(٢) رأس الآية ٣٣ الأنعام.
(٣) في الآية ٣٣ الأنعام.
(٤) في ج: «بعد».
(٥) في الآية ٧٠ الأنعام.
(٦) في الآية ٣٧ محمد صلى الله عليه وسلّم.
(٧) في الآية ١٩ الحديد.
قال تاج القراء الكرماني: «وإنما قدم اللعب في الأكثر لأن اللعب زمانه الصبا، واللهو زمانه الشباب، وزمان الصبا مقدم على زمان الشباب يبينه ما جاء في موضع الحديد.
انظر: البرهان ٦٢ ملاك التأويل ١/ ١١٤ فتح الرحمن ١١٩.
(٨) تقديم وتأخير في ب، ج، وألحقت في حاشية: هـ.
(٩) في ب، ج: «تمت».