(٢) هذه عبارة ابن كثير في «البداية والنهاية» (٦/٢٠٣) ، وقال الحميدي في «تفسير غريب ما في الصحيحين» (ص ٣٦٣) : «وفي إعلامه به قبل وقوعه دليل من دلائل نبوته» . وانظر: «الخراج» ليحيى (ص ٦٧-٦٨) ، «شرح السنة» للبغوي (١١/١٧٨) ، «فتح الباري» (٦/٢٨٠) ، «درجات مرقاة الصعود» (ص ١٢٨) ، «معالم السنن» (٤/٢٤٨) ، «نيل الأوطار» (٨/١٦٤) ، «بذل المجهود» (١٣/٣٧٥) ، ولهذا المعنى أخرجه البيهقي في «الدلائل» (٦/٣٢٩) . وانظر: التعليق على «شرح معاني الآثار» (٢/١٢٠) . (٣) ولذا أورده السيوطي في «الخصائص الكبرى» (٢/١١١) تحت (باب إخباره - صلى الله عليه وسلم - بفتح مصر وما سيحدث فيها) ، وانظر منه (٢/١٥١) : (باب إخباره - صلى الله عليه وسلم - بالبصرة والكوفة) ، و (باب إخباره - صلى الله عليه وسلم - ببناء بغداد) .