كتاب توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية

الجزء ٢ - قال الناظم رحمه الله تعالى هذا وثم لطيفة أخرى بها سلوان من قد سب بالبهتان تجد المعطل لاعنا لمجسم ومشبه لله بالإنسان - ج: 2 - ص: 113

.. وَالله يصرف ذَاك عَن اهل الْهدى ... كمحمد ومذمم اسمان

هم يشتمون مذمما وَمُحَمّد ... عَن شتمهم فِي معزل وصيان

صان الْإِلَه مُحَمَّدًا عَن شتمهم ... فِي اللَّفْظ وَالْمعْنَى هما صنْوَان

كصيانة الأتباع عَن شتم الْمُعَطل للمشبه هَكَذَا الإرثان ... والسب مرجعه عَلَيْهِم إِذْ هم ... أهل لكل مذمة وهوان ... وَكَذَا الْمُعَطل يلعن اسْم مشبه ... وَاسم الموحد فِي حمى الرَّحْمَن

هذي حسان عرائس زفت لكم ... ولدى الْمُعَطل هن غير حسان

وَالْعلم يدْخل قلب كل موفق ... من غير بواب وَلَا اسْتِئْذَان

وَيَردهُ المحروم من خذلانه ... لاتشقنا اللَّهُمَّ بالحرمان

يَا فرقة نفت الاله وَقَوله ... وعلوه بالمجد والكفران

موتوا بغيظكم فربي عَالم ... بسرائر مِنْكُم وخبث جنان

فَالله نَاصِر دينه وَكتابه ... وَرَسُوله بِالْعلمِ وَالسُّلْطَان

وَالْحق ركن لَا يقوم لهده ... أحد وَلَو جمعت لَهُ الثَّقَلَان

تُوبُوا إِلَى الرَّحْمَن من تعطيلكم ... فالرب يقبل تَوْبَة الندمان

من تَابَ مِنْكُم فالجنان مصيره ... أَو مَاتَ جهميا فَفِي النيرَان ...

مَضْمُون هَذِه اللطيفة الَّتِي ابداها النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى ان المعطلة دَائِما يلعنون المجسمة والمشبهة وَالله يصرف ذَلِك عَن اهل الْهدى وَالسّنة المتبعين