كتاب توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية

الجزء ٢ - فصل في بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التعطيل والكفران من جهة الأسماء التي ما أنزل الله بها من سلطان يا قوم أصل بلائكم اسماء لم ينزل بها الرحمن من سلطان هي عكستكم غاية التعكيس واقتلعت دياركم من الاركان فتهدمت تلك القصور وأوحشت منكم ربوع العلم - ج: 2 - ص: 295

فصل فِي بَيَان أَن الْمُصِيبَة الَّتِي حلت بِأَهْل التعطيل والكفران من جِهَة الْأَسْمَاء الَّتِي مَا أنزل الله بهَا من سُلْطَان ... يَا قوم أصل بلائكم اسماء لم ... ينزل بهَا الرَّحْمَن من سُلْطَان

هِيَ عكستكم غَايَة التعكيس واقتلعت دِيَاركُمْ من الاركان ... فتهدمت تِلْكَ الْقُصُور وأوحشت مِنْكُم ربوع الْعلم والايمان

والذنب ذنبكم قبلتم لَفظهَا ... من غير تَفْصِيل وَلَا فرقان

وَهِي الَّتِي اشْتَمَلت على أَمريْن من ... حق وَأمر وَاضح الْبطلَان

سميتم عرش المهمين حيزا ... والاستواء تحيزا بمَكَان

وجعلتم فَوق السَّمَاوَات العلى ... جِهَة وسقتم نفي ذَا بوزان ...

يَعْنِي أَن الْمُصِيبَة وَالْبَلَاء الَّذِي حل بِأَهْل التعطيل والكفران من جِهَة الاسماء الَّتِي مَا أنزل الله بهَا من سُلْطَان وَذَلِكَ أَنهم سموا عرش الْمُهَيْمِن سُبْحَانَهُ حيزا وَسموا الاسْتوَاء تحيزا وجهة قَالَ ... وجعلتم الاثبات تَشْبِيها وتجسيما وَهَذَا غَايَة الْبُهْتَان ... وجعلتم الْمَوْصُوف جسما قَابل الاعراض والاكوان والألوان ...