كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

الفصل الثاني قوله "لا يزال الله مقبلا على عبده ما لم يلتفت، فإذا التفت أعرض عنه" - [حديث آخر] - ص: 404

٣٣٦ - وفي حديثٍ آخر: عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَنظر الله إلى رَجلٍ أَتَى رَجُلًا أو امرأةً في دُبُرِها" (١).

٣٣٧ - وفي حديث آخر: عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: "لا ينظر الله إلى مسدل" (٢).

---

(١) حديث صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٢٥١ - ٢٥٢) والترمذي (٣/ ١١٦٥) والنسائي في الكبرى - كما في التحفة (٥/ ٢١٠) وابن الجارود في "المنتقى" (٧٢٩) وابن حبان في صحيحه (١٣٠٢، ١٣٠٣ - زوائد) وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٣٠) وابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٦٩ - ٧٥):
عن أبي خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان بن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس مرفوعًا به.
قال الترمذي: حسن غريب وصححه ابن حزم.
ورجاله ثقات رجال الشيخين، سوى الضحاك بن عثمان وهو ابن عبد الله الأسدي الحزامي فمن رجال مسلم، وثَّقه الجمهور، وقال أبو حاتم: يكتب حديث ولا يحتج به وهو صدوق، وقال: أبو زرعة: ليس بالقوى، وقال الحافظ: صدوق بهم.
والحديث رواه النسائي في الكبرى - كما في التحفة (٥/ ٢١٠). عن هناد عن وكيع عن الضحاك موقوفًا.
وقال الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٨١): وهو أصح عندهم من المرفوع.
ورواه ابن عدي (٣/ ١١٠٩) عن سليمان اليمامي عن ابن أبي كثير عن طاووس عن ابن عباس مرفوعًا به، وسليمان ضعفه غير واحد.
والحديث ولو كان موقوفًا، فإن له حكم الرفع، لأن مثله لا يقال بالرأي، كما أن له شاهدًا من حديث أبي هريرة مرفوعًا.
أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٢٥٣) وأحمد (٢/ ٢٧٢ - ٣٤٤) وعبد الله في السنة (١٠٦٤) وأبو داود (٢/ ٢١٦٢) والنسائي في الكبرى - كما في التحفة (٩/ ٣١٢ - ٣١٣) - وابن ملبة (١٩٢٣) من طرق عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مُخَلَّد عن أبي هريرة به، وفي بعض طرق الحديث لفظه: "ملعونٌ مَنْ أتى امرأته في دبرها".
والحارث هو الزرقي والأنصاري، قال البزار: ليس بمشهور، وقال ابن القطان: مجهول الحال، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) لم أقف عليه!