كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

[الفصل الثاني] في إطلاق القول بأنه خلق آدم على صورته وأن الهاء راجعة على الرحمن - ص: 103

سورة "حم عسق" بخط أبي مالك المكي (١) فقال صاحب الكتابة (٢) عن حمدان بن الهيثم المديني سمعت أبا مسعود (٣) يقول قال أحمد بن حنبل

---

(١) هو العلامة شيخ الشافعية أبو سعد إسماعيل بن الإمام أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي الجرجاني الشافعى، صاحب التصانيف.
قال حمزة السَّهمي: كان أبو سعد إمام زمانه، مُقدمًا في الفقه وأصول العربية والكتاب والشروط والكلام، صنّف في الفقه كتابًا كبيرًا، وتخرج به جماعة، مع الورع الثخين، والمجاهدة والنصح للإسلام، والسخاء وحسن الخلق، وبالغ السهمي في تعظيمه، قاله الذهبي (تاريخ بغداد (٦/ ٣٠٩ - ٣١٠)، السير (١٧/ ٨٧ - ٨٨)).
(٢) أي أبي الشيخ الأصفهاني.
قال الحافظ الذهبي في "الميزان" (١/ ٦٠٢ - ٦٠٣): حمدان بن الهيثم عن أبي مسعود أحمد بن الفرات وعنه أبو الشيخ ووثقه، لكنه أتى بشيء منكر عن أحمد بن حنبل في معنى قوله -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: "إن الله خلق آدم على صورته" زعم أنه قال: صوّر الله صورة آدم قبل خلقه ثم خلقه. . ."
قال يحيى بن منده في مناقب أحمد قال المظفر بن أحمد الخياط في كتاب "السنة": وحمدان بن الهيثم يزعم أن أحمد قال: صور الله صورة آدم قبل خلقه، وأبو الشيخ يوثقه في كتاب الطبقات.
ويدل على بطلان روايته ما رواه حمدان بن علي الوراق -الذي هو أشهر من حمدان بن الهيثم وأقدم- أنه سمع أحمد بن حنبل. . . (ثم ذكر الرواية التي تقدمت برقم (٧٣)، ورواية الطبراني المتقدمة برقم (٧٣).
ثم قال الذهبي: وقيل: إن أبا عمر بن عبد الوهاب أبا الشيخ لمكان حكاية حمدان، وقال: إن أردت أن أسلم عليك فأخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم اهـ.
وانظر "لسان الميزان" (٢/ ٣٥٦ - ٣٥٧).
(٣) هو أحمد بن الفرات بن خالد الرازي أبو مسعود الضبي الأصبهاني، سمع يزيد بن هارون وأبا اليمان وعبد الرزاق وأحمد وغيرهم.
وروى عنه أبو داود وابن أبي عاصم وجعفر الفريابي ومحمد وعبد الرحمن ابنا يحيى بن منده وغيرهم.
جاء عن أحمد أنه قال: ما تحت أديم السماء أحفظ لأخبار رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من أبي مسعود، وقال علي بن المديني: كان من الراسخين في العلم.
وقال الحافظ في التقريب: ثقة حافظ تكلم فيه بلا مستند.
طبقات الحنابلة (١/ ٥٣ - ٥٥)، التهذيب (١/ ٦٦ - ٦٧).