كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في تنوير موضع القرآن - ج: 2 - ص: 555

قال أبو عبد الله:-

يعني أن من حمل القرآن وقرأه لم تمسه النار.

٢٧٠٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منفذ الخولاني حدثني إدريس بن يحيى حدثني الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي فذكر أحاديث قال: [و] (١) قال: رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:-

«لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله عز وجل بالنار».

٢٧٠١ - أخبرنا أبو أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال: قريء على ابن وهب أخبرك عبد الله القتباني عن يزيد بن قوذر عن كعب الأحبار أنه قال:-

(ينادى يوم القيامة أن كل حارث يعطى بحرثه ويزاد غير أهل القرآن والصيام يعطون أجورهم بغير حساب).

٢٧٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ [ثنا] [أبو عبد الله] (١) محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن (بسام) (٢) أبو إبراهيم ثنا سعد بن سعيد الجرجاني وكان ثقة صاحب غزو ورباط بقزوين عن نهشل بن سعيد القرشي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:-

«ثلاث لا يكترثون للحساب ولا تفزعهم الصيحة ولا يحزنهم الفزع الأكبر حامل القرآن (يؤديه) (٣) إلى الله بما فيه يقدم على ربه عز وجل سيدا شريفا حتى (يوافق) (٤) المرسلين ومن أذن سبع سنين لا يأخذ على أذانه طمعا وعبد مملوك

---

(٣) ٢٦٩٩ - أخرجه أحمد (٤/ ١٥٥) والدارمي (٢/ ٤٣٠) من طريق ابن لهيعة وأنظر شرح السنة (٤/ ٤٣٦) والهامش.
(١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٢٧٠٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) غير واضح في (أ).
(٣) في (ب): مؤديه.
(٤) في (ب): يرافق.