كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

١ - الإيمان بالله عز وجل - فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم - ج: 1 - ص: 132

١٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني، ثنا السريّ بن خزيمة، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى:

{وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ} [الأعراف:١١].

قال: خلقوا في أصلاب الرجال، ثم صوّروا في أرحام النساء.

١٠٨ - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنبا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد الدقيقي، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبا بقية بن الوليد، ثنا بحير بن سعيد عن خالد بن معدان قال: قال أبو ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«قد أفلح من أخلص الله قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنّة، وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة. فأما الأذن فقمع، وأما العين فمقرّة لما يوعى القلب، وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا».

١٠٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبا إسماعيل بن محمد الصفّار، ثنا

---

١٠٧ - أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٣١٩) عن أبي جعفر محمد بن صالح بن هانئ به.
وعزاه السيوطي في الدر (٣/ ٧٢) لعبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، والحاكم وصححه، والمصنف في شعب الإيمان عن ابن عباس رضي الله عنهما.
١٠٨ - سهل بن محمد بن سليمان أبو الطيب طبقات الشافعية (٤/ ٣٩٣)، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني (بيان خطأ ١٧٥)، خالد بن معدان الكلاعي أبو عبد الله ثقة تقريب.
أخرجه أحمد ٥/ ١٤٧ عن إبراهيم بن أبي العباس، والأصبهاني في الترغيب (١٠١) من طريق الوليد بن عتبة كلاهما عن بقية به.
وعزاه السيوطي في اللآلئ (١/ ٩٧) لابن السنى في الطب. قلت ومن طريقه أخرجه الأصبهاني في الترغيب.
١٠٩ - أحمد بن منصور الرمادي (جرح ٢/ ٧٨).
عزاه العراقي لأبي نعيم في الطب النبوي والطبراني في مسند الشاميين والمصنف في الشعب من حديث أبي هريرة كذا بالاتحاف (٧/ ٢٢٤).
وقال الزبيدي: قوله رواه أبو نعيم في الطب ظاهره أنه من حديث عائشة وليس كذلك وإنما أخرجه من حديث أبي سعيد.