كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٢٥ - المناسك - الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضله والأصل في رمي الجمار والذبح - ج: 3 - ص: 461

٤٠٦٨ مكرر-وروينا في الحديث الثابت عن عائشة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة».

٤٠٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى [قالا] (١) نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن منقذ الخولاني نا أيوب بن سويد حدثني ابن أبي عبلة.

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك بن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة بن عبد الله بن كريز أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر [ولا أحقر ولا أغيظ] (٢) منه يوم عرفة [وما ذلك] (٣) إلا مما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب إلا ما رأى يوم بدر، لفظ حديث مالك وفي رواية أيوب ما رأى إبليس يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة [وذلك] (٤) لما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى من يوم بدر. قالوا يا رسول الله وما الذي رؤي من يوم بدر. قال: رؤي جبريل يزع الملائكة يعني [يسدد] (٥).

٤٠٧٠ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في موضوع آخر قال: وقد كتبناه من حديث أبي الدرداء متصلا. قال أبو علي الحافظ أخبرناه عبد الله بن وهب الدينوري نا أحمد بن أيوب بن سويد عن أبيه عن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة عن أبي الدرداء.

٤٠٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يحيى بن إسحاق السيلحيني نا سكين بن عبد العزيز.

---

٤٠٦٩ - (١) ما بين المعكوفتين سقط من أ.
(٢) في ب ولا أغيظ ولا أحقر.
(٣) في ب وما ذاك.
(٤) في ب وذاك.
(٥) في ب يرد.