كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٣٤ - حفظ اللسان - ج: 4 - ص: 204

ويذكر فيها أيام العرب وكان يقول: إن في المعاريض مندوحة عن الكذب. هذا هو الصحيح موقوفا.

٤٧٩٥ - وقد رواه داود بن الزبرقان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة ابن أبي أوفى عن عمران مرفوعا. وروي من وجه آخر ضعيف مرفوعا وقد روى شهر بن حوشب بإسنادين له مثل رواية ابن شهاب الزهري في الثلاث موصولا مرفوعا.

٤٧٩٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن [عبدان نا أحمد بن] (١) عبيدنا إبراهيم الحربي نا الحسن بن الربيع نا داود العطار عن عبد الله بن عثمان عن أبي حوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خطب فقال: (ما يحملكم) (٢) على أن تتابعوا على الكذب كما تتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا رجل كذب في خديعة حرب.

٤٧٩٧ - وباسناده هذا إلا رجل يحدث امرأته ليرضيها هكذا رواه عبد الله ابن عثمان بن خيثم عن ابن حوشب ورواه إسماعيل بن عياش عن عبد الله وزاد فيه أو إصلاح بين اثنين.

٤٧٩٨ - ورواه داود بن أبي هند عن شهر كما أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو أحمد حمزة بن العباس نا محمد بن حماد بن ماهان نا قيس بن حفص نا (مسلمة) (١) بن علقمة نا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان الكلابي قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما أو يكذب امرأته ليرضيها».

٤٧٩٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا ابن

---

(١) سقط من (أ).
(٢) في (أ) ما يحملنكم.
(١) في (أ) سلمة وهو خطأ.
٤٧٩٨ - أخرجه ابن السنى (٦١٢).