كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٥ - إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء. - ج: 5 - ص: 343

يكفيك القليل من العمل. هذا هو الكوفي الذي ليست له صحبة ولا أدرك معاذ فيكون الحديث مرسلا والله أعلم.

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«نية المؤمن أبلغ من عمله».

هذا إسناد ضعيف.

٦٨٦٠ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سئل الاستاذ أبو سهل الصعلوكي عن قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: نية المرء خير من عمله قال: لأن النية في مخلص الأعمال والأعمال لمقابلة الرياء والعجب.

٦٨٦٠ مكرر-قال الإمام أحمد: وأخبرنا أبو محمد بن يوسف قال:

سمعت أبا الحسين بن أحمد بن زكريا الأديب بهمدان سمعت أبا الحسن علي بن عبد الله يقول: سمعت أحمد بن يحيى ثعلب يقول: سمعت ابن الأعرابي يقول: نية المؤمن خير من عمله لأن النية لا يدخلها الفساد والعمل يدخله الفساد. وإنما أراد بالفساد بالرياء فيرجع ذلك إلى ما قال: الاستاذ أبو سهل. وقد قيل: النية دون العمل قد تكون طاعة. قال النبي صلّى الله عليه وسلّم:

«من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة».

قالوا: والعمل دون النية لا يكون طاعة.

٦٨٦١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان أنا الحسن بن سفيان نا أبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي نا أبو معاوية السنجاري عمرو بن عبيد الجبار نا عبيدة بن حسان عن عبد الحميد بن ثابت بن ثوبان مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أخبرني أبي عن جدي ثوبان قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الدجى تتجلى عنهم كل فتنة ظلماء.

٦٨٦٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن منيب نا الفضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد (وتبتل إليه تبتيلا). قال:

أخلص إليه إخلاصا.