كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٨ - القرابين والأمانة - ج: 5 - ص: 472

{جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ} [المائدة ٩٧/].

٧٣١٨ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا الحسين بن محمد الزعفراني نا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خرج عام الحديبية في بضع عشر ومائة من أصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم منها. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان.

٧٣١٨ مكرر-وروينا من حديث ابن إسحاق عن الزهري أنه ساق معه الهدي سبعين بدنة عام الحديبية.

٧٣١٩ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن جابرا قال: نحر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يعني في حجته ثلاثا وستين وأعطى عليا فنحر ما بقي وأشركه في هديه ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعل في (قدر) (١) فأكلا من لحمها وشربا من مرقها أخرجه مسلم من حديث جعفر بن محمد.

---

٧٣١٨ - رواه الإمام أحمد (٤/ ٣٢٣ و ٣٢٨) من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري به والبخاري (٤١٥٧ و ٤١٥٨) من طريق علي بن المديني عن سفيان كما أخرجه البخاري (١٦٩٤ و ١٦٩٥) والنسائي (٥/ ١٦٩ - ١٧٠) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: خرج النبي، من الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلّى الله عليه وسلّم الهدي وأشعر وأحرم بالعمرة.
٧٣١٨ مكرر- في المخطوط من حديث ابن إسحاق عن الزهري والصواب ما أثبتناه.
أخرجه أحمد (٤/ ٣٢٣) من طريق محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم-في حديث طويل-قالا: خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة
وأخرجه الدارقطني (٢/ ٢٤٣) من طريق ابن إسحاق عن الزهري به وإسناده ضعيف من أجل عنعنة ابن إسحاق وقد جانب المحدث العلامة أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم أبادي الصواب في عزوه الحديث لمسلم في تخريجه على الدارقطني فإنه ليس فيه.
٧٣١٩ - (١) في أ (قدرنا).