كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٤٨ - القرابين والأمانة - ج: 5 - ص: 473

٧٣٢٠ - وروينا عن أبي بكر الصديق عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أفضل الحج العج والثج [العج ارتفاع أصواتهم بالتلبية] والثج صب الدم.

٧٣٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا بشر بن عمر وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين فلقد رأيته يضع رجله على صفاحهما ويسمي ويكبر قلت لقتادة لانت سمعته من أنس قال

---

(١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٢١ و ٣٣١) ومسلم (١٢١٨) وأبو داود (١٩٠٥) وابن ماجه (٣٠٧٤) والدارمي (٢/ ٤٩) في حديث طويل من حديث جعفر بن محمد خلا موضع أحمد (٣/ ٣٣١) فإنه رواه مختصرا وأخرجه الترمذي (٨١٥) بنحوه من حديث جعفر بن محمد وقال أبو عيسى عقبه «هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه إلا من حديث زيد بن حباب».
٧٣٢٠ - أخرجه الترمذي (٢٨٢٧ وابن ماجه ٢٩٢٤) والدارمي (٢/ ٢٣١ والحاكم (١/ ٤٥٠ - ٤٥١) وابن خزيمة (٦٢٣١) من طريق ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سئل أي الأعمال أفضل قال: «العج والثج» ..
وقال أبو عيسى الترمذي: (حديث أبي بكر حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع).
وأخرجه الترمذي (٢٩٨٨) وابن ماجه (٢٩٨٦) والدارقطني (٢/ ٢١٧) من طريق إبراهيم بن يزيد المكي عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر قال: قام رجل إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال من الحاج يا رسول الله قال: «الشعث التفل» فقام رجل آخر فقال: أي الحج أفضل؟ قال: العج والثج فقام رجل آخر فقال: ما السبيل يا رسول الله قال: «الزاد والراحلة».
وهذا لفظ الترمذي وفي إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي قال أحمد والنسائي متروك وقال ابن معين ليس بثقة وقال البخاري سكتوا عنه.
وعزاه الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٢٤) إلى أبي يعلى من حديث ابن مسعود بلفظ المؤلف.
وما بين المعكوفين زيادة من (أ).
٧٣٢١ - أخرجه مسلم في الأضاحي (١٧ و ١٨) والبخاري (٥٥٥٨) و (٥٥٦٤) و (٥٥٦٥) وأبو داود (٢٧٩٤) والترمذي (١٤٩٤) والنسائي (٧/ ٢٢٠) و (٧/ ٢٣٠ - ٢٣١) وابن ماجه (٣١٢٠) والدارمي (٢/ ٧٥) وأحمد ٣/ ١١٥ و ١٧٠ و ١٨٣ و ١٨٩ و ٢١١ و ٢١٤ و ٢٢٢ و ٢٥٥ و ١٢٧٩ وابن خزيمة (٢٨٩٥) والبيهقي (٥/ ٢٣٨).
(٩/ ٢٥٩ و ٢٨٣ و ٢٨٥) من طرق عن قتادة عن أنس.