كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٨ - حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض - فصل وإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال - ج: 1 - ص: 260

{وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً} [الفرقان:٢٣].

وروينا عن عائشة رضي الله عنها، قالت:

يا رسول الله! إن ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرّحم، ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه؟ قال: «لا ينفعه، لأنّه لم يقل يوما: ربّ اغفر لي خطيئتي يوم الدّين».

وروينا عن عدي بن حاتم أنّه سأل النبي صلّى الله عليه وسلّم عن أبيه، فقال: «إنّ أباك طلب أمرا فأدركه». يعني الذكر.

وروينا عن أنس بن مالك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«إنّ الله لا يظلم المؤمن حسنة. يثاب عليها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا حتى إذا افضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا».

٢٨٠ - أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطّان، أنا أحمد بن محمد بن زياد أبو سهل القطّان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: إن الله عزّ وجلّ .. فذكر الحديث.

وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث همام.

قال البيهقي رحمه الله: من قال بالأول زعم أنّ المراد بالآية والأخبار أنّه لا يكون لحسنات الكافر موقع التخليص من النار والإدخال في الجنّة، وقد يجوز أن يخفّف عنه من عذابه الّذي استوجبه بسيّئاته بما تقدّم منه في الشرك من خيراته.

وقد روي في حديث مرفوع ما:

٢٨١ - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو

---

٢٨٠ - أخرجه مسلم (٤/ ٢١٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى-به.
٢٨١ - أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٥٣) من طريق زيد بن أخرم الطائي-به وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص: عتبة واه.