كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٥٤ - باب الحياء بفصوله - فصل في الحمام - ج: 6 - ص: 157

الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا يدخلن الحمام»

قال: فنميت ذلك إلى عمر بن عبد العزيز في خلافته فكتب إلى أبي بكر بن عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضا فسأله ثم كتب إلى عمر فمنع عمر النساء من الحمام. لفظ حديث يعقوب ولم يقل يحيى وهو ابن حنين ولم يذك إكرام الضيف وعبد الله هذا إن كان الخطمي فاسم أبيه يزيد ولكن كان في كتاب ابن سويد عنهما جميعا. رواه شيخنا أبو عبد الله الحافظ من حديث عمرو بن يحيى حدثني أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ورواه من حديث عبد الله بن صالح عن الليث عن يعقوب عن عبد الرحمن بن حمير عن محمد بن ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن يزيد الخطمي.

٧٧٧٠ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم حدثه أنه سمع قاص الأجناد بالقسطنطينية يحدث عن عمر بن الخطاب أنه قال: أيها الناس إني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام [إلا بإزار ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام] (١)».

٧٧٧١ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد

---

٧٧٧٠ - إسناده حسن. أخرجه الحاكم (٤/ ٢٨٨) إلا أنه قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام) وقال الحاكم: (هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي.
وقال في المجمع (١/ ٢٧٧) (رواه أحمد وفيه رجل لم يسم).
(١) سقط من (ن).
٧٧٧١ - إسناده صحيح. أخرجه أبو داود (٤٠١٠) والترمذي (٢٨٠٣) وابن ماجه (٣٧٥٠) والدارمي (٢/ ٢٨١) وأحمد (٦/ ٤١ و ١٧٣ و ١٩٩ و ٢٦٧ و ٣٦٢).