كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٦٠ - حقوق الأولاد والأهلين - ج: 6 - ص: 394

هذا إسناد صحيح وروى هكذا عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم إلا أن أخبار النهي عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أكثر وأصح ويحتمل أن يكون النهي عنه راجعا إلى من أراد الجمع بينه وبين اسمه والله أعلم.

٨٦٣٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد حدثني محمد بن الفضل بن جابر نا ابراهيم بن زياد نا عباد بن عباد نا عبيد الله بن عمر وأخوه عبد الله بمكة سنة أربع وأربعين ومائة عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«أحب أسمائكم إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن».

رواه مسلم عن ابراهيم بن زياد سبلان.

٨٦٣٦ - أخبرنا أبو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي أنا أبو اسحاق ابراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس نا محمد بن اسماعيل قال: قال لي أحمد بن الحارث نا أبو قتادة (الشامي ليس بالحراني) (١) مات سنة أربع وستين ومائة نا عبد الله بن جراد قال صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلّى الله عليه وسلّم وأنا معه فقال يا رسول الله ولد لي مولود فما أخير الأسماء؟ قال إن أخير أسمائكم الحارث وهمام ونعم الاسم عبد الله وعبد الرحمن وسموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة. قال:

وباسمك؟ قال: وباسمي ولا تكتنوا بكنيتي. قال البخاري في غير هذه الرواية في إسناده نظر. قال والسادسة: أن يختنه كما.

٨٦٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا زكريا بن يحيى بن أسد نا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلّى الله عليه وسلّم قال:

«الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والإستحداد ونتف الإبط وقص الشارب وتقليم الأظفار».

٨٦٣٨ - وروينا عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر

---

(١) في ن: (السامي ليس بالحرامي).