كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - ج: 6 - ص: 432

٨٧٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: نا محمد بن إسحاق الصغاني قال: نا يعلي بن عبيد قال: نا الأعمش عن زيد بن وهب قال: قال عبد الله هو ابن مسعود إن السّلام هو اسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فافشوه بينكم فإن الرجل إذا مر على القوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بأنه أذكرهم وإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب.

هكذا جاء موقوفا وقد روى مرفوعا من وجه ضعيف.

٨٧٨٠ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو (الحسين) (١) محمد بن محمد بن علي الأنصاري قال: نا عبد العزيز ابن حاتم المروزي قال: أنا يحيى بن نصر بن حاجب قال: نا ورقاء بن عمر اليشكري عن الأعمش فذكره مرفوعا إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم بمثله غير أنه قال: فضل درجة بذكره إياهم السّلام.

وروى من وجه آخر مرفوعا وهو أيضا ضعيف.

٨٧٨١ - أخبرناه أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد السكري بنيسابور قال: أنا أبو علي محمد بن أحمد ابن الحسن الصواف ببغداد قال: نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: نا سفيان بن بشر قال: نا أيوب بن جابر عن الأعمش فذكره مرفوعا مثل الحديث الموقوف في المتن غير أنه قال: وإن الرجل إذا سلم على القوم وقال: لأنه ذكرهم.

٨٧٨٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: نا محمد ابن عبيد بن عتبة الكوفي أبو جعفر قال: نا عبد الرحمن بن شريك قال: نا أبي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال: قال النبي صلّى الله عليه وسلّم:

«إن السّلام اسم من اسماء الله تعالى وضعه بينكم (فافشوه) (٢) فإذا سلم الرجل على القوم كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم السّلام فإن هم ردوا عليه وإلا رد عليه من هو خير منهم وأطيب. قال.

---

(١) في ن: (الحسن).
(٢) في ن: (فأفشوا السّلام).